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闔家歡樂

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鄰近景點

  • 位於伏見
  • 伏見稻荷大社 (3.5 公里)
  • 東寺 (3.6 公里)
  • 京都塔 (4.6 公里)
  • 京都 TERRSA 音樂廳 (3.3 公里)
  • 月桂冠大倉紀念館 (3.8 公里)


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下面附上一則新聞讓大家了解時事











▲甜蜜的情人節都希望有個女友溫柔陪伴。(女友示意圖/翻攝自三上悠亞推特)

文/偽文青小魯

情人節對未脫魯的男女而言,是一個充滿悲情的節日,這道理在日本人也是一樣的。日前日本女性情報網站「BizLady」就找來500位男女網友,票選出最不需要的5個節日,結果連續2個情人節都榜上有名,可見許多台日網友對於情人節的厭惡是有志一同。

以下是日本人覺得不需要的節日前五名:

第五名賞花會11.4%

第四名復活節20.2%

第三名白色情人節20.2%

第二名情人節24.2%

第一名萬聖節29.6%


▲對日男而言,情人節的巧克力讓他們覺得很不自在。(圖/取自LibreStock網路)

對日本人而言,巧克力就是情人節的代名詞,不過由於有數字化的?量標準,讓某些男性網友因收不到巧克力,所以覺得太傷自尊,女性網友則是認為做巧克力太麻煩了,弄不懂為什麼情人節要搞出這麼麻煩的東西。所以萬惡的情人節在住宿優惠信用卡本次票選中就榮登亞軍,連同用來「回禮」的白色情人節,也因此而得到第三名

▲許多年輕人會在萬聖節變裝。(示意圖/翻攝自栗林里莉推特)

日本人最討厭萬聖節則是因為,在當天會有大量人潮「理所當然」佔據街道,很多人根本是為了湊熱鬧才去參加「萬聖趴」,而網路訂飯店哪家好主要慶祝的年輕人族群也幾乎都不太了解萬聖節的真正意義,更讓人覺得萬聖節不過是商人賺錢的手段與潮男潮女玩變裝派對的藉口。

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(中央社記者鄭景雯台北5日電)「妖怪台灣」一書介紹被遺忘的台灣妖怪,作者何敬堯從文獻史料大海撈針,「這些妖怪在時間縫隙流離失所,我像是動物園收容所長,讓它們有安身立命的地方」。

提到世界各地妖怪的紀錄,在歐洲有古斯塔夫?斯威布的「古代最美的傳說」,也是現今流傳古希臘神話妖怪傳說的通俗讀物「希臘神話故事」的蒐集者;日本有柳田國男「遠野物語」,桃山人的「繪本百物語」;中國的「山海經」、筆記小說、聊齋故事,則成為現今中國文化裡的通俗怪譚。

但台灣從以前到現在,卻沒有以全面性、系譜性地蒐集台灣歷史典籍中出現過的妖怪、神魔與怪譚的紀錄。

何敬堯從小就喜歡閱讀各國自古以來的傳說、神話,因為這樣的閱讀經驗,他的第一本小說「幻之港—塗角窟異夢錄」,充滿著台灣妖怪奇幻。

何敬堯小時候和阿嬤住在台中的三合院,住家附近有一棵大樹,鄰居大哥哥、大姊姊時常在那裡講著從學校聽來的鬼故事,那時他雖然聽得害怕,卻又一直想聽下去,沒想到這就成了何敬堯幻想的起點。

唸書時,何敬堯也習慣從古籍文獻當中,搜尋台灣妖怪鬼魅的故事,集結成一本又一本的筆記,「這些筆記如果只有我一個人看,太可惜了」,何敬堯決定將筆記出版,於是才有現在的「妖怪台灣」。

雖然「妖怪台灣」是一本台灣妖怪大全的工具書,但卻受到讀者喜愛,在冷清的書籍銷售市場異軍突起,二刷賣出超過1萬5000多本。

「要找到海裡面的一根針,就是把海水都倒出來」,為了尋找台灣妖怪,何敬堯看遍1895年前的古籍,「不知道哪個妖怪藏在哪一本書裡面,我就一字一句的看」。

何敬堯形容自己像是「妖怪動物園收容所長」,「這些妖怪鬼魅在時間縫隙流離失所,它們沒有家,被遺忘失了根,只能停留在白紙黑字上」,何敬堯就像是尋找流浪貓、狗一樣,一一把它們從書本中拾起,「希望它們來到這邊,有一個安身立命的地方,用現代的想像,讓它們保持它們的原貌再現」。

念台灣文學研究所的何敬堯,書寫台灣妖怪還有另一個目的,「用妖怪的假面目,吸引大家閱讀台灣的歷史」。他提到,像是古籍裡提到林爽文事件,都會出現「婆娑鳥」,代表即將有叛亂發生,「妖怪鬼魅的出現,通常和傳說、謠言或預言都有關」,很可惜都被遺忘。

何敬堯下一階段是要把台灣知名傳說故事,改編成現代小說,用新觀點去看老故事,但最大的願望還是要完成台灣的時代小說,屆時這些台灣妖怪就能一一在小說中出場、亮相。1060205

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